{"id":42829,"date":"2022-12-01T21:32:54","date_gmt":"2022-12-01T20:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturonline.tv\/uncategorized\/juedisches-museum-wien-100-missverstaendnisse-ueber-und-unter-juden"},"modified":"2022-12-01T21:33:11","modified_gmt":"2022-12-01T20:33:11","slug":"juedisches-museum-wien-100-missverstaendnisse-ueber-und-unter-juden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturonline.tv\/at\/juedisches-museum-wien-100-missverstaendnisse-ueber-und-unter-juden\/","title":{"rendered":"J\u00fcdisches Museum Wien: 100 Missverst\u00e4ndnisse \u00fcber und unter Juden"},"content":{"rendered":"\n<p>Das Bild von J\u00fcdinnen und Juden ist in weiten Teilen der Mehrheitsgesellschaft von zahlreichen Missverst\u00e4ndnissen gepr\u00e4gt. Das J\u00fcdische Museum Wien, ein Museum der Wien Holding, sp\u00fcrt ab 30. November 2022 diesen Missverst\u00e4ndnissen nach, sucht nach deren Hintergr\u00fcnden, hinterfragt und parodiert sie oder begegnet ihnen mit einem augenzwinkernden Lachen. Dabei geht es der Ausstellung nicht darum, Vorurteile gegen J\u00fcdinnen und Juden aufzul\u00f6sen, sondern nach den dahinterliegenden Missverst\u00e4ndnissen zu fragen und diesen auf unterschiedlichen Ebenen \u2013 von historisch bis k\u00fcnstlerisch \u2013 zu begegnen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1002\" height=\"564\" src=\"https:\/\/kulturonline.tv\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Kultur-Online-TV-2-edited.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-42826\" srcset=\"https:\/\/kulturonline.tv\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Kultur-Online-TV-2-edited.jpg 1002w, https:\/\/kulturonline.tv\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Kultur-Online-TV-2-edited-600x338.jpg 600w, https:\/\/kulturonline.tv\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Kultur-Online-TV-2-edited-800x450.jpg 800w, https:\/\/kulturonline.tv\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Kultur-Online-TV-2-edited-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1002px) 100vw, 1002px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>100 Missverst\u00e4ndnisse in sieben Kapiteln<br>Die Ausstellung \u201e100 Missverst\u00e4ndnisse \u00fcber und unter Juden\u201c fragt in insgesamt sieben Kapiteln nach Stereotypen und Klischees, die mit der Romantisierung des Judentums, der Vorstellung, dass alles J\u00fcdische mit der Schoa verbunden sei, sprachlichen oder moralischen Grenz\u00fcberschreitungen, Voyeurismus gegen\u00fcber J\u00fcdinnen und Juden oder, Stereotypisierung und Aneignung von J\u00fcdischem in Beziehung stehen. Als erste Ausstellung r\u00fcckt sie philosemitische Vorurteile und Stereotype in den Fokus, die im Gegensatz zum Antisemitismus bisher kaum in den Blick genommen wurden.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcdinnen und Juden \u2013 \u201efremd\u201c, \u201eanders\u201c, \u201ebesonders\u201c?<br>J\u00fcdinnen und Juden werden bis heute von vielen Menschen als \u201efremd\u201c, \u201eanders\u201c oder, positiv umgedeutet, als \u201ebesonders\u201c empfunden. Der Begriff \u201eJude\u201c bzw. \u201eJ\u00fcdin\u201c ist auch noch \u00fcber 75 Jahre nach dem Ende des NS-Regimes f\u00fcr viele mit Scham belegt. Konstruktionen wie \u201ej\u00fcdische Mitb\u00fcrger<em>innen\u201c oder \u201ej\u00fcdische Menschen\u201c zeugen zwar von dem guten Willen, Diskriminierung und Othering zu vermeiden, f\u00fchren jedoch genau dazu: J\u00fcdinnen und Juden sind noch immer nicht Teil eines \u201eWir\u201c, das kein Adjektiv zur n\u00e4heren Bestimmung ben\u00f6tigt. Dem liegt das Missverst\u00e4ndnis zugrunde, dass die j\u00fcdische einer wie auch immer gearteten \u201eautochthonen\u201c Bev\u00f6lkerung gegen\u00fcbersteht, dass J\u00fcdinnen und Juden eine \u2013 wenn auch alte \u2013 migrantische Gruppe seien. Dabei wird \u00fcbersehen, dass alle Bewohner<\/em>innen einer Gegend irgendwann von irgendwoher kamen und der Begriff des \u201eAutochthonen\u201c in den nationalistischen Ideen des 19. Jahrhunderts verhaftet ist.<\/p>\n\n\n\n<p>Wie aktuell viele Missverst\u00e4ndnisse sind, zeigte sich nicht nur auf den Demonstrationen gegen die Ma\u00dfnahmen zur Bek\u00e4mpfung der Corona-Pandemie, als sich Impfgegner*innen sich ein j\u00fcdisches Opfernarrativ aneigneten. Sie zeigt sich auch immer wieder in manchen erinnerungskulturellen Debatten, in denen alles tats\u00e4chlich oder nur angeblich J\u00fcdische mit der Aura der Trauer belegt oder romantisch idealisiert wird. Manche Missverst\u00e4ndnisse sind alt, manche haben sich erst nach der Schoa herausgebildet.<\/p>\n\n\n\n<p>Auch j\u00fcdische Museen haben in Vergangenheit und Gegenwart dazu beigetragen, stereotype Bilder \u00fcber J\u00fcdinnen und Juden zu verfestigen. Die Ausstellung wirft einen kritischen Blick auf die eigene Museumsarbeit und fragt nach Missverst\u00e4ndnissen, die dieser zugrunde liegen.<\/p>\n\n\n\n<p>Missverst\u00e4ndnisse stammen nicht von der Mehrheitsgesellschaft allein, sondern basieren auch auf Vorstellungen unter J\u00fcdinnen und Juden. Eine gef\u00fchlte Verpflichtung zur innerj\u00fcdischen Solidarit\u00e4t oder die Idee einer gesamtj\u00fcdischen Geschichte f\u00fchren zu Selbst- und Fremdbildern, die einem kritischen Blick oft nicht standhalten.<\/p>\n\n\n\n<p>Kultur Online TV<\/p>\n\n\n\n<p>#news #kunst #kultur<\/p>\n\n\n\n<p>,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Bild von J\u00fcdinnen und Juden ist in weiten Teilen der Mehrheitsgesellschaft von zahlreichen Missverst\u00e4ndnissen gepr\u00e4gt. Das J\u00fcdische Museum Wien, ein Museum der Wien Holding, sp\u00fcrt ab 30. November 2022 diesen Missverst\u00e4ndnissen nach, sucht nach deren Hintergr\u00fcnden, hinterfragt und parodiert sie oder begegnet ihnen mit einem augenzwinkernden Lachen. 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